Il Cavaliere nel XXI secolo
Sulla cavalleria e il cerimoniale
Può sembrare che la cavalleria oggi è qualcosa di lontano, astratto, di altri tempi, ma lo spirito della cavalleria, che non è altro che quello della difesa dei valori del Vangelo, la santificazione personale, la difesa dei più deboli e la Aiuto reciproco, indipendentemente dall'origine, dalla condizione o dal pensiero dell'altro, restano ancora in vigore.
Bene è vero che le istituzioni si modificano con gli anni e la cavalleria, che è millenaria, si è evoluta nel corso di tutti questi secoli e il suo carattere, un giorno militare e guerriero, ha cambiato le armi per altre forme di lotta e svolgono molte Di queste istituzioni, lodevoli attività umanitarie e assistenziali. Ciò non significa che altre non siano semplici macchine di produzione di onori e distinzioni per soddisfare ego e vanità personali, o selezionati club che, invece di mettere in pratica i principi di amore fraterno della Chiesa, si escludono dal resto della società In un ghetto.
Il vero cavaliere è colui che aiuta il prossimo senza che si sappia, colui che difende il debole, colui che compie i suoi obblighi morali, colui che cerca la perfezione attraverso l'imitazione di Cristo Gesù, colui che concilia e non si affronta, colui che lotta contro le disuguaglianze, colui che esercita la correzione fraterna con umiltà e spirito costruttivo e non tace vigliaccamente.
Senza questi parametri, le corporazioni di cavalleria non sarebbero altro che selezionate riunioni di Signore e signori pieni di superficialità e bande vuote e a loro volta vuoti. Chi si impegna a portare, con onore, una croce sul suo petto, deve portare anche la croce sulle sue spalle e seguire Cristo fino alla fine. Non a caso, essere investito cavaliere è un cerimoniale sacramentale, in cui si acquisisce un impegno personale e fondamentale davanti a Dio, davanti ad un sacerdote, in cui l’investito, senza lasciare il suo stato, si impegna a provare a vivere in modo eroico le virtù Cristiane.
Per questo, oggi, chi basa e sostiene la sua vita nella deontologia cristiana precedentemente citata, è un gentiluomo. Lontano e distante resta il vago concetto di essere cavaliere solo per nascere uomo - idem con le Signore in alcuni casi (per non dire la stragrande maggioranza) il trattamento di cavaliere gli rimane largo.
Il cerimoniale, il protocollo e l'etichetta sono propri dei cavalieri. Chi intende esercitarlo e ciò che è peggio ancora insegnarlo senza questa intrinseca e necessaria condizione, perde il tempo in banalità da edonisti e prive di senso.
Prof. Ruben Alberto Gavaldà y Castro